<html><head><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"></head><body style="word-wrap: break-word; -webkit-nbsp-mode: space; line-break: after-white-space;" class=""><div>Dear friends and colleagues, this call for contributions might be of interest to some of you..</div><div>Have a great weekend, Stefania</div><div><br class=""><blockquote type="cite" class=""><div class=""><div dir="ltr" class=""><div class=""><div class="gmail_quote"><div dir="ltr" class=""><div class="gmail_quote">
"Computing in/from the South"<br class="">
<br class="">
Edited by Sareeta Amrute and Luis Felipe R. Murillo<br class="">
Afterword by Kavita Philip and Anusuya Sengupta<br class="">
<br class="">
A Special Section of Catalyst: Feminism, Theory, Technoscience<br class="">
<br class="">
Computer expertise involves technical competence, infrastructures,<br class="">
interdependent economies, and distinctive political projects. Yet, most<br class="">
often, computing is examined from Silicon Valley outwards. In this<br class="">
special issue, we reverse this polarity by asking, what does computing<br class="">
expertise as political action look like from the South? Following on<br class="">
John and Jean’s Comaroff’s Theory from the South (2014), the emergent<br class="">
literature on the "Globalization from below" (Alba, Lins Ribeiro,<br class="">
Matthews, Vega, 2015), and feminist approaches to technoscience that<br class="">
stress entanglements between bodies and materials (Barad 2007, Haraway<br class="">
1991, Chun 2013) and the political and economic formations such<br class="">
entanglements may yield (Suchman 2015, Atanasoski and Vora 2015,<br class="">
McGlotten 2016), these articles investigate what it means to<br class="">
re-territorialize and prefigure technopolitical projects outside the<br class="">
main axes of digital work.<br class="">
<br class="">
Journalistic and other professional accounts of computing have helped to<br class="">
create a reified depiction of an undifferentiated expert community along<br class="">
class, gender, ethnicity, religion, and other socioeconomic dimensions.<br class="">
Ethnographic work has contributed a different picture through the<br class="">
examination of the liberal roots of various Free and Open Source<br class="">
communities (Coleman 2012; Kelty 2008; Leach 2009) and by looking at the<br class="">
labor of "other" experts beyond the metropolitan centers (Philip, Irani,<br class="">
and Dourish 2012; Takhteyev 2012; Chan 2013; Amrute 2016). This special<br class="">
section explores distinctive manifestations of technical politics in the<br class="">
Global South, understood as a position in unfolding sociotechnical<br class="">
relationships as much as a geopolitical location. Through computer<br class="">
experts' work and technopolitical imaginaries we ask, how might new<br class="">
political forms incorporate the market logics of competitiveness,<br class="">
agility, autonomy, and risk while contending with non-liberal and, at<br class="">
times, anti-capitalistic dispositions? How does shifting the dominant<br class="">
perspectives on computing afford an alternate view of progress and<br class="">
future societies? How do models of technical innovation become tied to<br class="">
state practices, public policies, expert community-building, and the<br class="">
everyday labor of embodied technical work? How do practitioners ‘of the<br class="">
South’ pursue feminist and queer, anti-gentrification and<br class="">
free/open-source projects that might both yield viable substitute models<br class="">
and intensify relations of debt and inequality for, and crucially,<br class="">
within, the South?<br class="">
<br class="">
We welcome articles that investigate computing from the standpoint of<br class="">
the South — that is, from a standpoint that begins with conditions of<br class="">
life outside the presumed model of computing in Silicon Valley and other<br class="">
hegemonic Euro-American centers of IT development— to bring into the<br class="">
purview of sociotechnical analyses computing problems of innovation and<br class="">
extraction, expertise and labor, development and precarity across race,<br class="">
ethnicity, gender, ability, cultural capital, and class.<br class="">
<br class="">
Contributors might use this opportunity to examine how practices of<br class="">
computing are linked to nation-making through promissory strategies<br class="">
(Patel 2015), how computing from the South re-configures expert models<br class="">
and infrastructures across political locations, and how practices of<br class="">
refusal make their way into current imaginaries of computing (Pilar<br class="">
2016, cardenas 2015). Drawing from varied modes of technical and<br class="">
political engagement, articles may engage phenomena ordinarily broken up<br class="">
into disciplinary topics (moral and political economy, labor, gender,<br class="">
virtuality, data infrastructures, finance, discourse, political<br class="">
institutions, space and place-making, globalization, embodiment, and so<br class="">
on) and consider how they are held together, bracketed, obscured and<br class="">
transformed in computing practices. For our purposes, we seek to<br class="">
maintain a critical and transdisciplinary approach to the study of<br class="">
informational capitalism that can be amplified precisely by starting<br class="">
with an analysis of, and from, the South.<br class="">
<br class="">
<br class="">
HOW TO CONTRIBUTE<br class="">
<br class="">
We welcome abstracts (max. 500 words) by June 15th. By September 30th,<br class="">
we will request a complete submission (max. 8.000 words) to be sent for<br class="">
peer-review. The volume has no disciplinary focus: we welcome<br class="">
contributions from anthropology, history, sociology, computer science<br class="">
(HCI, CSCW), Science and Technology Studies (STS), etc.<br class="">
<br class="">
To send us your contribution, write to '<a href="mailto:unixjazz@riseup.net" target="_blank" class="">unixjazz@riseup.net</a>' and<br class="">
'<a href="mailto:amrutes@uw.edu" target="_blank" class="">amrutes@uw.edu</a>' with the following subject line: "Article for Catalyst:<br class="">
Computing in/from the South".<br class="">
<br class="">
<br class="">
REFERENCES<br class="">
<br class="">
Alba Vega, Carlos; Gustavo Lins Ribeiro; Gordon Mathews and Mario A.<br class="">
Zamudio Vega. 2015. La globalización desde Abajo. La Otra Economía<br class="">
mundial. Cuidad de Mexico: Fondo de Cultura.<br class="">
<br class="">
Amrute, Sareeta. 2016. Encoding Race Encoding Class: Indian IT Workers<br class="">
in Berlin. Durham: Duke University Press.<br class="">
<br class="">
Atanasoski, Neda and Vora, Kalindi 2015. “Surrogate Humanity: Posthuman<br class="">
Networks and the (Racialized) Obsolescence of Labor” Catalyst: Feminism,<br class="">
Theory, Technoscience. 1(1):1-40.<br class="">
<br class="">
Barad, Karen Michelle. 2007. Meeting the Universe Halfway: Quantum<br class="">
Physics and the Entanglement of Matter and Meaning.<br class="">
<br class="">
cardenas, micha 2015. “Shifting Futures: Digital Trans of Color Praxis”<br class="">
Ada: Journal of Gender, New Media and Technology.<br class="">
<br class="">
Chan, Anita. 2013. Networking peripheries: technological futures and the<br class="">
myth of digital universalism. Cambridge, Mass.: MIT Press.<br class="">
<br class="">
Chun, Wendy Hui Kyong. 2013. Programmed Visions: Software and Memory.<br class="">
Boston: The MIT Press.<br class="">
<br class="">
Coleman, Gabriella. 2012. Coding Freedom: The Ethics and Aesthetics of<br class="">
Hacking. Princeton University Press.<br class="">
<br class="">
Comaroff, Jean, and John L. Comaroff. 2014. Theory from the South, Or,<br class="">
How Euro-America Is Evolving toward Africa. Boulder, CO: Paradigm<br class="">
Publishers.<br class="">
<br class="">
Haraway, Donna. 1991. Simians, Cyborgs, and Women: The Reinvention of<br class="">
Nature. New York: Routledge.<br class="">
<br class="">
Kelty, Christopher. 2008. Two Bits: The Cultural Significance of Free<br class="">
Software. Durham: Duke University Press.<br class="">
<br class="">
Leach, James. 2009. “Freedom Imagined: Morality and Aesthetics in Open<br class="">
Source Software Design.” In: Ethnos, 74 (1): 51–71.<br class="">
<br class="">
McGlotten, Shaka 2016. “Black Data” The Scholar and Feminist Online.<br class="">
Traversing Technologies, Special Issue. Edited by Patrick Kellty and<br class="">
Leslie Regan Shade. 13.3-14.1.<br class="">
<a href="http://sfonline.barnard.edu/traversing-technologies/" rel="noreferrer" target="_blank" class="">http://sfonline.barnard.edu/tr<wbr class="">aversing-technologies/</a><br class="">
<br class="">
Patel, Geeta 2015. “Seeding Debt: Alchemy, Death, and the Precarious<br class="">
Farming of Life-Finance in the Global South” Cultural Critique 89:1-37.<br class="">
<br class="">
Pilar, Praba 2016. “Enigma Symbiotica” The Scholar and Feminist Online.<br class="">
Traversing Technologies, Special Issue. Edited by Patrick Kellty and<br class="">
Leslie Regan Shade. 13.3-14.1.<br class="">
<a href="http://sfonline.barnard.edu/traversing-technologies/" rel="noreferrer" target="_blank" class="">http://sfonline.barnard.edu/tr<wbr class="">aversing-technologies/</a><br class="">
<br class="">
Suchman, Lucy 2015 “Situational Awareness: Deadly Bioconvergence at the<br class="">
Boundaries of Bodies and Machines” MediaTropes 5(1):1-24.<br class="">
<br class="">
Takhteyev, Yuri. 2012. Coding Places: Software Practice in a South<br class="">
American City. Cambridge: MIT Press.<br class=""></div></div></div></div></div></div></blockquote></div><br class=""></body></html>